導論

前言 Janez Strehovec：在介紹斯洛維尼亞網路藝術時，互聯網在本質上是一種顯著的傳播媒介，因此，當人們僅以定義現實空間中表達方式的類似方式在網上放置文檔時，最容易忽視其主要特性。我指的是一種我稱之為「虛擬擬態」（virtual mimezis）的缺陷，這意味著在網絡空間中僅僅是重複、複製並從而倍增那些已經存在於現實世界中的內容。許多網站提供了這種缺乏創造性方法的例子，即使是像國家報紙這樣重要的機構，也經常在網頁上極其枯燥地提供那些已經印刷在紙上的內容。與這些知名機構（政府組織、政黨、大學、大企業等的網站通常同樣枯燥）不同，邊緣個體的網站往往更具創新性和傳播力；同樣地，色情內容的網站設計者也深刻理解這一媒介，他們不僅上傳圖像和印刷材料，用戶還可以使用許多反饋渠道（切換實時攝像頭、通過 “showcam” 和 “voyeurcam” 窺視，發送文字訊息和評論，通過聊天室（chat rooms）與女孩及其他用戶交談）。因此，大眾可獲且用戶友好的軟件使得訪問和參與像 A Taste of Honez ( http://www.honez.com/index1.htm ) 這樣具有此類內容的有趣網站成為可能。為什麼要繞道討論網絡媒介的普遍性質，即英語中所稱的 “webness”（這主要基於高度的交互性和質量的反饋）？因為正是網絡藝術家們深刻理解媒介的本質，利用其眾多真實的可能性，並在其中開發替代性的傳播形式。網絡藝術項目與媒介本身相集成（不同於傳統藝術作品，後者在博物館、畫廊、音樂廳、劇院中避開平庸的日常生活…）這一事實，並非錯誤，而是一種優勢，因為此類項目沒有地理位置限制，因此可以擁有眾多的讀者-觀眾-用戶，且其詩學的核心在於它們與互聯網上的相關作品實時連接，它們本身就是在線生活的一部分。每個網頁通常提供指向其他頁面的鏈接（links），導向全球連通性，這不僅在傳播層面上實現了超越，也形成了一種在線活躍人士之間特有的團結。將網頁從網絡空間流量中隔離出來，例如將其複製到 CD-ROM 中，使其僅能被少數畫廊觀眾訪問（即不再實時联网），實際上將意味著對此類作品的封鎖和變形。我們在開篇提到互聯網的傳播性質，它為僅由共同利益內容聯繫在一起的、地理分佈的個體提供了眾多對話和多方對話渠道，而網絡藝術項目的性質同樣是這種顯著的傳播性質。根據藝術品的崇拜價值（cult value）和展覽價值（exhibition value）（根據瓦爾特·本雅明理論中著名的區分與定義），我們今天在藝術中也見證了對藝術作品傳播維度（以及與之相關的價值、質量）日益增加的重視。在此，重要的是網絡藝術家尋求盡可能替代的傳播形式（無論是在內容上、政治上的顛覆性和非從眾性，還是在情感、私密性質上），在利用替代傳播路徑時，他既是黑客（hacker）甚至是破解者（cracker），他與媒介集成，同時又在媒介之外（虛擬旅行）；同樣重要的是，他通過網頁的網絡美學吸引用戶，這包括高度的交互性（具有創新設計的界面）、沉浸式和其他特殊效果以及高質量的傳播（反饋環），因為網絡作品是一個主體間的過程；用戶的具體化成為網絡藝術作為過程之生命中被記錄的一部分。我們提到了網絡作品的過程性質，因為網絡藝術絕不必然等同於單個網頁，事實上，如果試圖在此處實施 “kunst-web-werk”（藝術-網絡-作品）概念，這甚至是一種限制和縮小。穩定作品的特徵（德語 Kunstwerk 之義）與網絡項目不穩定、過程化且傳播開放的性質相對立。一個創新處理網絡藝術的有趣例子是電子文學作者 John Cayley 的項目 Myour Darkness，它被設計為一個面向對象的藝術虛擬社區（即 MOO），其中約 30 位他的朋友擁有自己的私密角落，並能在該項目中以不同形式進行交流。我提到這個例子，是因為幾乎每種互聯網設備（從 MUD 到聊天室）都值得被納入藝術流通，且互聯網上的藝術不應僅等同於放置藝術內容的網頁。因此，這裡有必要提醒注意「網絡藝術」（web art）與「互聯網藝術」（art on the internet）之間已確立的區分。後者的項目往往對媒介採取無視態度，僅將網絡空間用作作品的複製和分發媒介（例如在現實畫廊展出時，再以虛擬畫廊的形式重複一次）。網絡藝術也可以扮演一種導向（條件地說）真實現實的傳播角色，因此成為其他（受軍方、警方）操縱的信息源的替代方案（例如 CNN 在海灣戰爭和北約轟炸南斯拉夫聯邦共和國期間的角色）。它從傳統和現代藝術（至少是其可見部分）所痴迷的虛構和迷幻中，轉向去魅（disenchantment）和去神秘化（這在北約轟炸南斯拉夫期間的一系列互聯網項目中很典型，這些項目也可以被解釋為第一次互聯網戰爭——與作為視訊終端戰爭的海灣戰爭不同）。對於網絡藝術而言，藝術與非藝術之間的緊張關係至關重要，因為它既在藝術語境中運作，也在其之外運作，利用新媒介所有可用的工具和程序，同時能為顛覆性行動尋找中間空間。無論如何，我們應記錄下，網絡媒介的美學今天仍然完全開放，其牌組仍在洗牌中，意味著尚未發牌，儘管今天已經很清楚，如果網絡藝術家試圖在新媒介中僅僅重複歷史前衛和新前衛（例如 Klein, Beuys 和 Kandinsky）的程序，而不考慮媒介的本質以及黑客甚至破解者的程序，那是錯誤的。再談兩句關於網頁上圖像和文字的性質。前者是圖像-身體，一種特殊的網絡圖標，可以具有動力學維度。而文字在網絡項目框架內也可以擁有視覺和動力學維度，被轉化為運動，甚至可以作為不可讀的對象出現，如文字-電影-謎題。尤其是 Javascript 編程使得一系列高品質文學項目的出現成為可能，這些項目超越了作為超文本寫作的傳統電子文學形式。本文僅作為作者對當今網絡藝術某些問題的簡短看法，作者很高興看到其中有高度創意且在國際範圍內取得成功的斯洛維尼亞作者（例如 Teo Spiller，以及在互聯網文學項目方面的 Jaka Železnikar）。

P.S. A few readers have asked which küchenmaschinen we actually reach for — it's KitchenAid Artisan 5KSM185PS Küchenmaschine; take a look here if you want the current details.